Results for 'Miguel Mansur Kurl'

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  1. Maritain y algunas inquietudes estéticas posmodernistas.Miguel Mansur Kurl - 1989 - Revista de Filosofía (México) 64:92-98.
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  2. Who’s afraid of cognitive diversity?Miguel Egler - 2024 - Inquiry: An Interdisciplinary Journal of Philosophy 67 (6):1462-1488.
    The Challenge from Cognitive Diversity (CCD) states that demography-specific intuitions are unsuited to play evidential roles in philosophy. The CCD attracted much attention in recent years, in great part due to the launch of an international research effort to test for demographic variation in philosophical intuitions. In the wake of these international studies the CCD may prove revolutionary. For, if these studies uncover demographic differences in intuitions, then in line with the CCD there would be a good reason to challenge (...)
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  3. Students' ideas on conservation of matter: effects of expertise and context variables.Miguel‐Angel Gomez, Juan‐Ignacio Pozo & Angeles Sanz - 1995 - Science Education 79 (1):77-93.
     
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  4.  9
    Humanismo y Renacimiento: estudios hispano-europeos.Miguel Batllori - 1987 - Barcelona: Ariel.
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  5.  49
    (1 other version)EI realismo radical de Xavier Zubiri.Miguel Espinoza - 1994 - Theoria 9 (2):216-218.
  6. Tres nociones filosóficas contemporáneas acerca de la traducción, y una crítica hermenéutica de las mismas.Miguel Angel Quintana Paz - 2007 - In Moya Eugenio & Prior Ángel (eds.), La filosofía y los retos de la complejidad. Servicio de Publicaciones de la Universidad de Murcia. pp. 1-26.
     
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  7.  7
    O homem e seus horizontes.Miguel Reale - 1980 - São Paulo: Editora Convívio.
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  8. Generics and ways of being normal.Miguel Hoeltje - 2017 - Linguistics and Philosophy 40 (2):101-118.
    This paper is concerned with the semantics of bare plural I-generics such as ‘Tigers are striped’, ‘Chickens lay eggs’, and ‘Kangaroos live in Australia’. In a series of recent papers, Bernhard Nickel has developed a comprehensive view of a certain class of bare plural I-generics, which he calls characterizing sentences :629–648, 2009. doi:10.1007/s10988-008-9049-7; Linguist Philos 33:479–512, 2010a. doi:10.1007/s10988-011-9087-4; Philos Impr 10:1–25, 2010b). Nickel’s ambitious proposal includes a detailed account of their truth-conditions, an account of certain pragmatic phenomena that they give (...)
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  9. Leibniz y la tradición neoplatónica: estado actual de la cuestión.Bernardino Orio de Miguel - 1994 - Revista de Filosofía (Madrid) 12:493-518.
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  10. Princípios básicos de la Ética de Escoto.Miguel Oromí - 1955 - Verdad y Vida 13:393-434.
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  11.  48
    (1 other version)“La negation sous Divers aspects”. Colloque organisé Par le centre de recherches sémiologiques de neuchâtel et hommage à Jean-Blaise Grize.Miguel Sánchez-Mazas - 1987 - Theoria 2 (2):659-660.
  12. Análisis de la realidad textual en Niebla (1914) de Miguel de Unamuno.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2021 - Sincronía 25 (80):293-313.
    Considerando el contexto bélico y el surgimiento de las vanguardias a inicios del siglo XX, fundamento en este trabajo las razones por las cuales la presencia del concepto de nivola, atribuida por Miguel de Unamuno para hacer referencia a la técnica literaria que emplea en su novela Niebla (1914), suscita una confrontación posible entre universos compuestos por elementos de la realidad y lo virtual. En ese sentido, será propicio explicar el procedimiento que origina esa colisión de planos establecidos. Para (...)
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  13. Reflexões sobre as duas interpretações do totalitarismo em C. Lefort.Miguel Abensour - 1994 - Kriterion: Journal of Philosophy 35 (90):83-125.
     
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  14. Razón e intelecto en Boecio.Miguel Lluch Baixauli - 1993 - Revista Española de Filosofía Medieval:105-110.
     
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  15. Fenomenología transcendental y teología racional.Miguel García-Baró López - 1987 - Diálogo Filosófico 8:145-158.
  16. Profetas: mensajeros de Dios y mártires de los hombres.Miguel Angel Medina - 2006 - Ciencia Tomista 133 (430):377.
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  17.  41
    Coherent adequate forcing and preserving CH.John Krueger & Miguel Angel Mota - 2015 - Journal of Mathematical Logic 15 (2):1550005.
    We develop a general framework for forcing with coherent adequate sets on [Formula: see text] as side conditions, where [Formula: see text] is a cardinal of uncountable cofinality. We describe a class of forcing posets which we call coherent adequate type forcings. The main theorem of the paper is that any coherent adequate type forcing preserves CH. We show that there exists a forcing poset for adding a club subset of [Formula: see text] with finite conditions while preserving CH, solving (...)
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  18. Mario Bunge" Method, model and matter".Miguel Ángel Quintanilla Fisac - 1974 - Teorema: International Journal of Philosophy 4 (1):147-151.
  19. Semántica y filosofía de la ciencia.Miguel Ángel Quintanilla Fisac - 1978 - El Basilisco 4:35-41.
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  20. La filosofía primera de Edmund Husserl en torno a 1900.Miguel García-Baró López - 1986 - Dianoia 32:41-70.
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  21. Orígenes, desarrollo y recepción de la relatividad.Miguel Ferrero Melgar - 1981 - El Basilisco 13:87-89.
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  22. Amor Fati y voluntad de suerte: una nota sobre Nietzsche y Bataille.Miguel Matilla - 2010 - A Parte Rei 71:4.
  23. Lepore and Ludwig on 'explicit meaning theories'.Miguel Hoeltje - 2013 - Philosophical Studies 165 (3):831-839.
    The fundamental problem proponents of truth conditional semantics must face is to specify what role a truth theory is supposed to play within a meaning theory. The most detailed proposal for tackling this problem is the account developed by Ernest Lepore and Kirk Ludwig. However, as I will show in this paper, theories along the lines of Lepore and Ludwig do not suffice to put someone into the position to understand the objectlanguage. The fundamental problem of truth conditional semantics thus (...)
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  24. Savage democracy and principle of anarchy.Miguel Abensour - 2002 - Philosophy and Social Criticism 28 (6):703-726.
    This essay offers only a broad description of a possible comparison between 'savage democracy' in the terms of Claude Lefort and the 'principle of anarchy' according to Reiner Schurmann. First, I shall try to define savage democracy. Then, in a second move, after having clarified Schurmann's principle of anarchy, I shall outline the terms for a possible confrontation of their respective views. The point here is to show the extent to which the contextualization of democracy with anarchy, considered as principle, (...)
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  25.  69
    La belleza del mundo es la belleza de Dios: el núcleo estético del'Irfán de Ibn 'Arabi (I parte).José Miguel Puerta Vílchez - 2000 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 17:77-100.
    El presente estudio se propone, a lo largo de dos entregas consecutivas, evaluar cuál sea el estatuto a un tiempo hierofánico y cosmológico, ontológico y antropológico, que la noción de Belleza reviste en la mística especulativa del andalusí MuhyÌ al-DÌn Ibn ÿArabÌ (1165-1240), conocido asimismo como "el más grande de los maestros" en materia de espiritualidad islámica. Y ello en confrontación con las teorías al uso de la estética y la filosofía islámicas, a través del esclarecimiento de un vocabulario denso (...)
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  26. La herencia weberiana en la República de Weimar.Carlos Miguel Herrera - 2008 - Res Publica. Murcia 20.
  27.  57
    Credit Card Fraud Detection through Parenclitic Network Analysis.Massimiliano Zanin, Miguel Romance, Santiago Moral & Regino Criado - 2018 - Complexity 2018:1-9.
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  28.  1
    Diagnosis of the Current State of University Academic Performance: Applied Educational Research in the Peruvian Context.Luis Miguel Olórtegui Alcalde - forthcoming - Evolutionary Studies in Imaginative Culture:1538-1552.
    The present study is quantitative applied educational research that first analyzes a theoretical framework that affirms that the academic performance of students constitutes a central element in university education since it represents a measure of the learning achieved by individuals and, at the same time, an indicator of the quality of higher education institutions and systems. Likewise, it is specified that the problem of the study is: How does the academic performance of university students’ impact in the Peruvian context? Considering (...)
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  29.  9
    Pierre Hadot, The Selected Writings of Pierre Hadot: Philosophy as Practice, Traducción por Federico Testa, Matthew Sharpe, London/New York, Bloomsbury Academic, 2020.Ignacio Miguel Anchepe - 2022 - Revista Española de Filosofía Medieval 28 (1):194-195.
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  30.  8
    ¿Es correcta la identificación entre ‘Abducción’ e ‘Inferencia a la Mejor Explicación’?Roberto Miguel Azar - 2017 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 22 (1).
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  31.  43
    The Portuguese Astronomer Melo e Simas : Republican Ideals and Popularization of Science.Ana Simões & Luís Miguel Carolino - 2014 - Science in Context 27 (1):49-77.
    ArgumentThis paper analyses a process of co-construction of knowledge and its multiple forms of communication in a country of the European periphery in the early twentieth century. It focuses on Lieutenant Manuel Soares de Melo e Simas, a politically engaged Portuguese astronomer, who moved from amateur to professional during the political transition from the monarchy to the republic. Melo e Simas paralleled his professional career in continuous activity of communicating science to the public in the context of republicanism in a (...)
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  32.  12
    Entrevista a Fernando Miguel Pérez Herranz en la presentación de Más allá de imperios y de naciones (I y II).Silverio Sánchez Corredera & Fernando Miguel Pérez Herranz - 2024 - Eikasia Revista de Filosofía 122:233-250.
    El 12 de mayo de 2024 tuvo lugar la grabación de una entrevista al filósofo Fernando Miguel Pérez Herranz, a propósito de la reciente edición de Más allá de imperios y de naciones, 1: rutas, fronteras y complejidad y Más allá de imperios y de naciones, 2: singularidad imperial: del Mediterráneo al Atlántico (Eikasía, 2023). La entrevista se realizó con la finalidad de ser emitida en las redes sociales, a través de los canales técnicos facilitados por Eikasía. En el (...)
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  33.  9
    Sobre las emociones y la naturaleza pedagógica de la música en la filosofía platónica.José Miguel Arellano - forthcoming - Thémata Revista de Filosofía.
    El presente trabajo tiene por objeto describir y examinar el lugar que las emociones ocupan dentro de la filosofía platónica, principalmente en función de sus reflexiones sobre la música y la orientación eminentemente pedagógica que el filósofo identifica en ella. A partir de un análisis de diferentes momentos de su obra, en los cuales se discute el fenómeno musical, nos proponemos examinar su teoría con el objeto de identificar sus rasgos distintivos y, sobre todo, el lugar particularísimo que ella ocupa (...)
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  34.  12
    La Razón Abierta en las Artes Culinarias. Una propuesta.Arantxa De Miguel Uriarte - 2021 - Relectiones 8:61-77.
    La perspectiva de la Razón Abierta propone un método propio para el repensamiento de las ciencias. En concreto, sugiere analizar el contenido de cualquier ciencia desde las claves de la antropología fisiológica, la epistemología, la ética y la cuestión del sentido último. El artículo ofrece una primera definición del objeto formal y material de la ciencia gastronómica tal y como se entiende hoy en el ámbito universitario. A partir de aquí se analiza cómo, de las cuatro preguntas que propone la (...)
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  35. Estética y teoría de la sensibilidad en el pensamiento andalusí.José Miguel Puerta Vílchez - 1999 - Revista Española de Filosofía Medieval 6:105-130.
    Entendiendo la Estética en su sentido etimológico de "ciencia del sentir", el estudio de la teoría de la sensibilidad se convierte en indispensable para el conocimiento de una estética dada. Sin embargo, rara vez se han estudiado las teorías de la sensibilidad y del conocimiento en la cultura árabe islámica clásica en su dimensión estética, con lo que conceptualizaciones difundidas acerca de la estética árabe e islámica suelen caer en la imprecisión y el juicio apriorístico. Aquí presentamos una aproximación a (...)
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  36.  13
    Imagen, poder y periferia(s): Perspectivas actuales sobre Latinoamérica.Miguel E. Vásquez R. - 2020 - Empedocles: European Journal for the Philosophy of Communication 11 (2):105-117.
    Esta es una introducción al volumen especial de Empedocles: European Journal for the Philosophy of Communication enfocada en estudios latinoamericanos. Los trabajos que a continuación se presentan forman parte de una selección minuciosa llevada a cabo a propósito de varias conversaciones sobre Latinoamérica llevadas a cabo durante el último año. Los artículos en cuestión recorren transversalmente diversas áreas del pensamiento latinoamericano en la actualidad, particularmente las relacionadas con la filosofía, el arte, la literatura y los estudios visuales. Del mismo modo, (...)
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  37.  4
    La implícita visión unitiva en el pensamiento agustiniano.Helena Julia Czosnyka & Miguel A. Eguílaz - 1991 - Augustinus 36 (140-143):59-66.
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  38.  12
    50 anos de Abralin: memórias e perspectivas.Miguel Oliveira Jr & Aryon Rodrigues (eds.) - 2019 - Campinas: Pontes.
    O que o leitor encontrará neste volume são 25 primorosos testemunhos do percurso que a Associação Brasileira de Linguística, a Abralin, percorreu nesses 50 anos, tendo, como pano de fundo, a criação no país dos cursos especializados de graduação e pós-graduação em Linguística; a emergência de novos temas e novas metodologias de pesquisa; as inovações tecnológicas; a atuação política das associações científicas como lugar de resistência democrática e o seu papel na busca do conhecimento e do bem do homem. Vale (...)
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  39.  62
    Expected utility from additive utility on semigroups.Juan C. Candeal, Juan R. de Miguel & Esteban Induráin - 2002 - Theory and Decision 53 (1):87-94.
    In the present paper we study the framework of additive utility theory, obtaining new results derived from a concurrence of algebraic and topological techniques. Such techniques lean on the concept of a connected topological totally ordered semigroup. We achieve a general result concerning the existence of continuous and additive utility functions on completely preordered sets endowed with a binary operation ``+'', not necessarily being commutative or associative. In the final part of the paper we get some applications to expected utility (...)
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  40.  21
    (1 other version)La naturaleza del color en la Grecia clásica. De la percepción al concepto.Miguel Ángel Unanua Garmendia - 2022 - Revista de Filosofía (Madrid) 47 (2):351-368.
    El color despierta muy pronto el interés de la filosofía, aunque las posiciones teóricas adoptadas acerca de su naturaleza difieran entre ellas. El estudio fisiológico de la aísthesis les brinda un denominador común, descubriendo por su medio maneras nuevas de categorizar la experiencia, distanciándose de la propiamente estética. Ese proceso llega a su apogeo cuando se concede al color cierta primacía empírica, por contribuir a idear una manera de acceder al conocimiento y sistematización de los propios fenómenos naturales. La clave (...)
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  41.  8
    Alas y raíces: ensayos sobre ética y modernidad.Miguel Giusti - 1999 - Lima, Perú: Pontificia Universidad Catolica de Peru, Fondon Editorial.
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  42.  40
    Presentation.Miguel Giusti & Rosemary Rizo Patrón - 1999 - Areté. Revista de Filosofía 11 (1):7-10.
    Arete is ten years old. It is, to be sure, a modest anniversary, which nonetheless gives us the opportunity for an academic celebration. It iswith this intention that we decided, almost two years ago, to prepare a special volume dedicated to explaining, from different points of view, the notion that gives our journal its name: the notion of arete. We invited our usual collaborators and friends, and other philosophers who have dedicated part of their work to studying the origins or (...)
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  43.  35
    Raíces, dimensiones y límites del concepto de tolerancia.Miguel Giusti - 2008 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia):37-47.
    Trataré de sostener que la tolerancia, si bien se halla esencialmente vinculada a la experiencia de un conflicto originario, es una noción parasitaria, es decir, que ella depende siempre de una concepción ética previa de la que deriva su fuerza o su sentido positivo; y abogaré a favor de enmarcar la comprensión de la tolerancia dentro del paradigma del reconocimiento. Para ello, dividiré mi argumentación en dos partes. En primer lugar, trataré de seleccionar las que considero las principales matrices hermenéuticas (...)
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  44.  20
    Tolerancia y reconocimiento. Propuesta de un arco conceptual.Miguel Giusti - 2005 - Areté. Revista de Filosofía 17 (1):25-43.
    En las circunstancias políticas de la actualidad. el concepto de "tolerancia" ha recuperado una importante dignidad académica y ha sido materia de numerosas investigaciones. Pese a ello, la "tolerancia" sigue siendo considerada como una virtud "borrosa" o "elusiva". En el artículo se propone una interpretación sistemática de dicha noción, con el propósito de establecer un conjunto de matrices hermenéuticas que puedan darnos luces sobre su alcance y sus limitaciones. En dicho análisis, la tolerancia resulta ser una noción "parasitaria". cuya validez (...)
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  45.  37
    ¿Utopía del mercado o utopía andina? sobre la filosofía y la comprensión de la realidad nacional.Miguel Giusti - 1989 - Areté. Revista de Filosofía 1 (1):147-163.
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  46.  5
    Samay, la Herencia Del Espíritu: Cosmovisión y Ética Naporunas.José Miguel Goldáraz - 2004 - Cicame. Edited by Shirma Guayasamín & Dayuma Guayasamín.
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  47. Doctrina antiesclavista de Epifanio de Moirans en su "Servi Liberi".Miguel Anxo Pena González - 2005 - Naturaleza y Gracia 2:279-327.
     
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  48.  25
    Eliminazione delle sfere celesti e ipotesi astronomicjhe in un inedito di Christoph Rothmann: L'influenza di Jean Pena e la polemica con Pietro Ramo.Miguel Granada - 1997 - Rivista di Storia Della Filosofia 4.
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  49.  28
    La eternidad del mundo entre Edad Media y Renacimiento [Presentación].Miguel Á Granada - 2013 - Endoxa 31:255.
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  50.  11
    New visions of the cosmos.Miguel A. Granada - 2007 - In James Hankins (ed.), The Cambridge Companion to Renaissance Philosophy. New York: Cambridge University Press. pp. 270--286.
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